Protocolo eclesial para el acompañamiento y seguimiento de los victimarios de abusos
La IX edición del Encuentro de Oficinas de Protección de Menores de la Iglesia en España, celebrada el 18 y 19 de septiembre, cerró con dos entregas operativas: la Guía de atención al victimario de…

La IX edición del Encuentro de Oficinas de Protección de Menores de la Iglesia en España, celebrada el 18 y 19 de septiembre, cerró con dos entregas operativas: la Guía de atención al victimario de abusos sexuales a menores o adultos vulnerables en el seno de la Iglesia y un Diccionario de Restauración y Sanación. Según Vida Nueva, ambos materiales —actualmente en proceso de edición— han sido elaborados por grupos de estudio vinculados al Servicio de Protección de Menores, integrados por diez laicos, religiosos y sacerdotes, y se dirigen a diócesis, institutos de vida consagrada y sociedades de vida apostólica. Para nosotros, formadores y comunidades, lo decisivo no es solo el catálogo de medidas, sino la introducción de un instrumento colegial que obligue a rendir cuentas.
El núcleo del documento
La guía adopta un enfoque de responsabilidad, prevención y cuidado, y se concreta en una pieza central: el Pacto Institucional con el victimario. Por lo que ha trascendido del borrador, dicho pacto articula cuatro pasos: psicodiagnóstico, tratamiento o proceso terapéutico, orientación pronóstica y plan de seguridad y cuidados. Es, en la práctica, un protocolo de seguimiento que obliga a especificar, supervisar y evaluar cada proceso. Frente a respuestas dispersas, se establece una trazabilidad exigible tanto a quien acompaña como a quien es acompañado.
Inteligencia artificial y formación pastoral
El encuentro llevó por título "El abuso de menores entre la Inteligencia Artificial y la realidad" y reservó la primera sesión a los nuevos escenarios de riesgo en redes sociales y entornos digitales. Amparo Alonso, CEO de Ethical Artificial Intelligence for Human Development, expuso sobre las nuevas formas de abuso, y Antonio Carrón, OAR —profesor del Instituto de Antropología de la Universidad Gregoriana de Roma—, abordó la influencia de la IA en los agentes pastorales. La participación del religioso agustino recoleto en una de las ponencias principales no es un detalle menor: sitúa la reflexión sobre discernimiento y vulnerabilidad directamente en nuestra propia cantera formativa.
Lo que queda pendiente
El programa incorporó también testimonios de víctimas que han culminado procesos de reparación integral —un gesto que coloca la experiencia de quienes han sufrido el abuso en el centro de la jornada— y una sesión técnica sobre acompañamiento a victimarios a cargo de Pilar Polo, responsable de Relaciones Institucionales y Consultoría de la Fundació Vicki Bernadet. En la segunda jornada, el presidente de la CEE, Luis Argüello, y el presidente de CONFER, Jesús Díaz Sariego, OP, dieron cuenta del acuerdo suscrito con el Gobierno para la reparación de abusos. Recordémoslo: la guía sigue en proceso de edición. Su redacción definitiva y su traducción a protocolos concretos en los institutos de vida consagrada marcarán el verdadero alcance del instrumento. Por ahora, lo que se nos pide es leer despacio y exigir, con la misma claridad con que se nos exige a nosotros.